Kedudukan Solat Imam Dan Makmum Perempuan

Tapi suatu perkara yang agak asing atau jarang jarang dibuat ialah bila semuanya. Mengikut pendapat setengah ulama ketika hendak solat jenazah lelaki imam berdiri di bahagian kepala dan jika jenazah perempuan imam berdiri setentang dengan pinggangnya. Kedudukan si mati ketika solat jenazah.

kebaikan makan buah buahan tempatan karangan upsr kebaikan minum air kosong kebaikan minum air kosong 8 gelas sehari kebaikan buah tunjuk langit untuk lelaki kebaikan minum air suam awal pagi kebaikan jus delima gulsan untuk ibu hamil kebaikan aktiviti gotong royong kepada masyarakat spm kebaikan kemajuan sains dan teknologi

Kalam Diri Kedudukan Imam Dan Makmum Yang Semuanya Perempuan

Jakim On Twitter

Solat Jemaah Di Rumah Ketahui Posisi Imam Makmum Agar Solat Kita Sekeluarga Sempurna Keluarga

Yanng Jahil Bab Agama Kedudukan Imam Daam Solat Perempuan Imam Di Tengah Carigold Forum

Muhammad Fahmi On Twitter Ada Yang Bertanya Saya Tentang Kedudukan Saf Solat Ini Saya Jawab Ya Kesemuanya Menepati Apa Yang Disebutkan Di Dalam Hadis Cuma Khunsa Sahaja Tak Disebut Kalau Ada

Kedudukan Saf Makmum Ketika Solat Berjemaah Di Rumah

Kedudukan imam wanita apabila seorang muslimah mengimamkan solat bagi sekumpulan wanita dia hendaklah berdiri di tengah tengah saf makmum yang pertama dan bukannya di saf hadapan mereka.

Kedudukan solat imam dan makmum perempuan. Apabila imam solat berjamaah hanya dengan seorang makmum maka dia makmum disunnahkan berdiri di sebelah kanan imam sejajar dengannya sebagaimana yang dinyatakan oleh ibnu abbas r a. Lihat hasyiyah al jamal 1 545 maka kedudukan bagi makmum perempuan yang ramai adalah berdiri di sebelah imam dan belakang sedikit dari kedudukan imam. Tetapi hendaklah imam ke hadapan sedikit تقدم يسير supaya dapat membezakan antara imam dan makmum yang lain. Kenyataan ini juga dinyatakan oleh imam nawawi di kitab al majmu dengan menyatakan bahawa antara ciri ciri yang membezakan antara solat lelaki dan perempuan iaitu jika makmum seorang wanita maka kedudukannya di belakang imam lelaki berlainan dengan lelaki yang mana kedudukan di sebelah kanan imam.

Terdapat dua pendapat mengenai makmum perempuan. Sebab tu kebanyakan orang dah maklum macam mana kedudukan imam dan makmum dalam solat jemaah yang ada lelaki seperti yang biasa dilihat di masjid masjid atau surau. Bahawa beliau pernah solat berjamaah bersama rasulullah pada suatu malam dan berdiri di sebelah kirinya maka rasulullah memegang kepala ibnu abbas dari belakang lalu memindahkannya ke sebelah kanannya. Ke arah mana hendak diletakkan kepala jenazah adakah disunatkan di sebelah kiri atau kanan imam.

A untuk imam lelaki dan seorang makmum perempuan posisi paling tepat adalah makmum berada betul betul di belakang imam. Raithah al hanafiyyah menyebut bahawa aisyah r a telah mengimami mereka dan berdiri di tengah saf mereka dalam sebuah solat fardhu. Dalam solat jemaah perempuan kedudukan imam adalah di tengah tengah saf makmum perempuan. Bahawa beliau pernah solat berjamaah bersama rasulullah pada suatu malam dan berdiri di sebelah kirinya.

Ini adalah berdasarkan perbuatan saidatina aisyah dan ummu salamah r a. Makmum yang terdiri daripada seorang sahaja hendaklah berdiri di sebalah kanan dan terkebelakang sedikit daripada imam. Jika makmum tersebut hanya seorang maka makmum berdiri di sebelah kanan imam. Apabila imam solat berjamaah hanya dengan seorang makmum maka dia makmum disunnahkan berdiri di sebelah kanan imam sejajar dengannya sebagaimana yang dinyatakan oleh ibnu abbas r a.

Rasanya semua orang pernah bersolat secara jemaah. Imam makmum berbeza mazhab. Dalam solat berjemaah ada imam dan makmum. Manakala sekiranya makmum perempuan dalam bilangan yang ramai maka makmum berdiri di sebelah kanan dan kiri imam di dalam saf yang sama dan bukanlah berdiri di belakang imam.

Apabila datang seorang makmum kedua maka hendaklah ia berdiri di sebalah kiri imam. B namun ada juga pendapat mengatakan boleh bagi makmum wanita berada di bahagian kiri imam lelaki. Sesudah makmum kedua bertakbiratulihram maka imam maju ke depan atau kedua dua makmum itu berundur ke belakang.